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Etwas will ich nicht sagen. Noch wieviel Licht brauchen wir? Nein, ich will mich ausziehen, auf dem Felde sehe ich jedoch niemanden; er ist leer. Scheiße. Diese Kuh kann ich verlieren! Du, wohin gehst du? Muß ich alles selber erfahren? Muß ich für die Kuh sorgen, die flieht? Wenn jemandem etwas weh tut, kommt das jemandem zu Gute. Wir freuen uns darauf, wenn die Uhr tickt. Diese Hennen in diesem Garten vergessen und vergessen zu fliegen. Diese Bäume stehen, sie können sich ihre Blätter auch nur in dem kältesten Winter ausziehen, da wir und niemand mehr, das sehen wollen. Wer lebt in diesem Garten, verlassen, wie selbst die Erde, unter der vielleicht die Schatzkammer liegt? Dieser armer Mann, den schon niemand braucht: aber, niemand mißbraucht ihn? Nein. Es tut uns leid, ja, wir sind zu schwach und glücklich! _ Wir haben unsere eigenen Probleme. Nur die stärksten Persönlichkeiten können konkurrenzfähig sein (Die Ironie kann mich vielleicht nie verlassen)! Was? Ist das wahr? Alex lacht. Vor acht Tagen begann er zu arbeiten. Nur noch zwei Monate, und dann wird er ein bisschen Geld nehmen, nach Tiflis fahren und Nutten besuchen, ficken, etc. Keine romantischen Partys, Umarmungen, die bis heute mir nur die Kälte bringen, sagt er. Keine Tänzerinnen brauche ich, die geschmacklose, junge, arme Männer ihrerseits auch nicht brauchen. Er denkt zu viel. Die Arbeit ist zu streng, sie dauert zwölf, manchmal dreizehn Stunden lang im Schnee, ganz alleine beobachtet er die Kühe, die das trockene, gelbe Gras langsam wiederkäuen und die Leute lachen über ihr Leben so, wie einmal der Vater beschrieben hat. Sie treten meine Würde mit den Füßen, wiederholt er oft. Seine Begabung? Alle, die ihn kennen, bemerken, daß er sehr begabt ist! Er denkt zu viel und kommt zur Entscheidung: wenn die Männer brauchen die Liebhaberinnen, werden alle Frauen, auch wie Marie, sein Angebot ablehnen, trotzdem er sie liebt? Er will seine WAHREN Gefühle und seinen Körper verkaufen (pfui?), ja, direkt können sie nichts sagen, aber weiß er, daß jedem Mädchen, die er kennt, gefällt er sehr. Marie liebt er auch mit seinem ganzen reinen Herzen (es klingt wirklich sehr komisch): sie weiß nicht, was sie tut! Einmal wird er sie besuchen, und dann ihr alles, alles erklären. Er stellt sich vor, wie er ihr seine Liebe beweist, und er ist, er, dieser junge Mann, der wenn nicht sehr müde ist, etwas nicht nur hassen, sondern auch vergessen kann... Als er sich erholt und zur Besinnung kommt, lacht über seine Hoffnungen selbst: einerseits, braucht er zuerst die Frauen kennenzulernen (die richtig einen jungen sympathischen Mann, wie er ist, brauchen), zahlreiche Werbungen zu bestellen und das ist auch nicht sehr leicht: also, das ist auch fast unmöglich. Wir wissen nicht, wie hoch unser Niveau und unsere Kenntnisse in der Naturkunde sind, aber immer wichtig ist es, daß diese Idee _ alles (nein: nichts?), was seinen Körper betrifft (ihn verkauft er auch jetzt, auf die entsetzlichste Weise!), scheint gut zu sein, aber so wird er, wie selbst begreift, sich auch sehr beleidigt fühlen, wie jetzt, und das will er nicht mehr. Mein Zustand ist jedoch besser, sagt er, Frauen können, dürfen weder lange alleine leben, noch Holz in dem Walde sammeln; früher oder später wird jemand sie vielleicht vergewaltigen (manchmal, würde ich sie auch vergewaltigen!). Alles ist hier symbolisiert: die Hirten sind symbolische Stellvertreter des Himmels, deswegen bin ich auch ein Hirt! So spricht er lange und lacht. Und es dämmert wie so oft unschön.  Salvador Dali. Die zerrinende Zeit 21. 02. 2007 |
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